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 LGBT專題
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性别角色，相當於性別規範，是一种社会角色，包括人們基於一切生物性別與性別表達的感知或態度，而且被認爲是適當、合宜或可接受的。性别角色通常集中在女性气质和男性气质的概念上，虽然有例外和变化。关于这些性别期望的具体细节可能在不同文化间有很大差异，而某些性別期望在大多數文化中可能是相同的。關於性别角色的產生原因在生物性別上占有多大的基礎，或有多少原因基於社會建構上存在爭議。
各種群體，尤其是女性主義運動，已經開始努力改變他們認為壓迫或不准確的普遍性別角色的各個方面。
性别角色的文化观点
中國文化自古就有「男主外，女主內」的說法；此外三從四德的「三從」：「在家從父、出嫁從夫、老來從子」也通常解釋為女人必須依附男人。
不同社会文化对不同性别理想行为的要求和期望是不同的，不過有一些会比其他一些更广泛接受。例如，在现在和已知的历史文化中，战争在不同文化中通常都不約而同地被视为（或只被视为）是对男性适合的，而照顧子女在不同文化中通常都不約而同地被视为（或只是）对女性而言的；此外，在許多社會中，女性出於自願的性行為，會受到比男性更多的限制，東西方社會不約而同地對自願性行為較開放的女性有著各種侮辱性的稱呼。
其他的一些观念则会随时间、地点的不同而变化。例如，在工业社会前的欧洲，医学通常被认为是男性的特权；但是在俄国，卫生保健则通常被认为是女性的工作。这些观念的结果在当代社会中仍然可见，也就是欧洲的医院通常是男性的天下，而俄罗斯的医院则有很多的女性医生。
不同社會的性別分工有相似之處，也有不同之處，而共通的一點是，所有的人類社會都有性別分工、對不同性別都有不同的期待，也會給予不同的性別不同的角色，性別分工與性別角色普遍存在於所有的人類社會中，但任何社會都有性別分工、性別角色及對不同性別的期待這點，未必表示男性與女性的心理素質、人格特質或認知能力有顯著的天生差異；然而也有一些規則不分性別對任何人都通用的，像例如禁止故意殺人的規則，就是不分性別、對社會絕大多數的人適用的規則。
其他争论
争论的焦点大多在于：性别角色是由于通常可以感觉到的来源于生物性别的行为特征，还是来源于早期社会化的行为特征？随着争论的深入，很多研究员相信这两个方面的都对性别角色有影响。但是，这两者间的相互影响和每个因素究竟是如何具体起作用的仍在激烈的争论中。
社會學習論指出社會環境對塑造及強化學習者的性別角色有莫大影響，例如學習者會觀察、模仿身邊的角色模範（models）而形成對性別的理解（Mischel, 1966, 1993），阿爾波特·班杜拉（Bandura 1986）更清楚指出這些影響學習者的角色模範包括在家庭、學校、朋輩、書本及傳媒中的角色模範。
性别角色的例子
在20世纪早期，性别角色是围绕着异性行为的观念展开的，而且是相当固定的。如果人们转换性别角色，例如一个妇女获得高权力的职位，或一個男性選擇當家庭主夫，通常是少见的或会被性別歧视。
在1960年代的性革命、女权运动、民权运动和后来的LGBT權利運動后，新的性别角色在西方社会开始出现，并且开始变得具有可变性，社会促进性別平等並減少对女性的性別歧视。一些通常的性别角色观念，像表中所列举的，通常被认为是“固定的偏见”。
参見
参考资料
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